KEMERDEKAAN AKAL DAN HATI

-



Kemerdekaan Akal dan Hati

Oleh: Achmad Ilham Maulana, S.Ag
achmadilham689@gmail.com


Kemerdekaan akal mampu berfikir sesuai dengan batas kehendak manusia, mampu berfikir terhadap alam yang justru meningkatkan keimanannya. Bukan meragukan keberadaanNya dan mengkufuri keesaanNya.

Keberfikiran manusia terhadap objek dapat menghasilkan ilmu, tapi ilmu didapat atas kehendak Tuhan, tuhan yg memberikan ilmu, dengan segala kehendaknya. Tuhan memiliki dzat Aliim, serpihan dzat tersebut adalah ilmu yang tuhan berikan pada manusia, dengan diberikannya ilmu, manusia dapat berilmu sesuai proporsinya sebagai manusia.

jika manusia menentang kemu'jizatan tuhan dengan akalnya, sejatinya dimensi keilahiannya telah hilang dalam ilmunya, sehingga menjadikan akalnya tak merdeka, yang tak mampu melepas diri dari ikatan kesesatan.

Begitu juga hati, jika hati tak kunjung damai dan tenang dengan apa yang dirasanya, maka sejatinya hati tersebut telah berlabuh di tempat yang salah, dan jauh dari Tuhan. Inilah hati yang tak merdeka.

Kemerdekaan hati sejatinya adalah kebebasan dalam kekufuran dan perbudakan nafsu. oleh karenanya kemerdekaan hati terletak pada keyakinan atas keesaan tuhan,  kepasrahan atas kehendaknya, dan ketundukan atas perintahnya (iman), sehingga hati mampu tenang, nyaman, damai dan hidup, untuk membentengi dari kegelisahan, keraguan, dan kegelapan.

Wallahu a'lam bissowab

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

TEORI KONTEKS DAN AL-WUJUH WA AN-NADZOIR

-
Image
  Teori Siyaq   dan Al-Wujuh Wa An-Nadzair (kajian Teori Siyaq dan Al-Wujuh Wa An-Nadzair dalam menentukan makna ayat al-qur’an) Oleh: Achmad Ilham Maulana Achmadilham689@gmail.com Pendahuluan Siyaq merupakan rangakain dan konherensi kalimat dan situasi pembicaraan yang dapat menunjukkan atau memperjelas maksud pembicara. Siyaq yang didasarkan pada rangkaian kalimat disebut siyaq lughowi atau konteks bahasa. Sedangkan siyaq yang didasarkan situasi disebut siyaq hall atau konteks kondisi. kedua siyaq ini berperan sangat penting untuk menentukan makna atau maksud dari suatu kalimat. Konteks adalah seuatu uraian atau kalimat yang dapat mendukung atau tambah kejelasan makna situasi yang ada hubungannya dengan suatu kejadian. Dengan demikian teori konteks ini berfungsi untuk mencari makna dalam suatu kalimat, teori inilah yang akan penulis coba mengaplikasikan untuk mencari makan dalam ayat al-qur’an. Karena dalam metode penafsiran pun, teori in...
Read more

Mengapa Gunung dalam Al-Quran disebut sebagai pasak Bumi? ; Kajian Tafsir Sains

-
Image
Mengapa Gunung dalam Al-Qur'an disebut sebagai pasak Bumi? Oleh: Achmad Ilham Maulana, S.Ag *Sarjana Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir Universitas Darussalam Gontor Judul diatas penulis ambil dari penggalan surat an-Naba ayat 6-7, yang berbunyi: أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا (٦) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا (٧) Terjemahannya: Bukankah kami telah menjadikan bumi itu sebagai hamparan?, dan gunung-gunung sebagai pasak ? Dari ayat diatas, setelah membaca berulang kali,  membuat penulis tertarik mencari dan menganalisis tafsirannya, sehingga menimbulkan beberapa pertanyaan. Apa itu pasak? Mengapa Gunung di sebut dengan Pasak?  Dan apa kaitannya Gunung dengan Bumi? Pertanyaan ini hadir karena Al-Qur'an, selalu mengisyaratkan manusia itu berfikir (afala tatafakkarun) , bertadabur (afala yatadabbarun) , Dan meneliti ( afala yandzurun ) apa yang ada dalam Al-Qur'an. Pada ayat diatas, penulis mengambil satu Poin besar yakni Gunung, yang mana ini sebagai bukti bahwa Allah SWT, t...
Read more

Sensitivitas Kulit dalam Al-Qur'an; Kajian Tafsir Sains

-
Image
  Sensitivitas Kulit dalam Al-Qur'an; Kajian Tafsir Sains Oleh: Achmad Ilham Maulana, S. Ag M ahasiswa Magister Ilmu Al-Quran dan Tafsir UIN Sumatera Utara achmadilham_maulana@uinsu.ac.id  Saya pernah mendengar  kisah seseorang yang setiap harinya selalu membawa mancis atau korek gas kemana-mana. ketika ada seorang pemuda bertanya padanya: mengapa Anda selalu membawa mancis ?, jawaban si pembawa mancis, sengaja saya bawa mancis ini, agar nanti jika saya berpikir untuk melakukan maksiat, saya langsung menyalakan api ini untuk membakar tangan saya sendiri, semua ini saya lakukan agar sadar bahwa siksa di akhirat nanti ribuan kali lipat dari panasnya korek gas ini . Dan pada saat itu si penanya pun terdiam dan tak bisa berkata-kata, membuat sadar dirinya bahwa kehidupan didunia hanya sementara, dan akan dipertanggung jawabkan semuanya diakhirat nanti. Kisah singkat diatas, membuat saya berpikir tentang suhu panas, yang kita rasa oleh kulit, menjadi sakit, apakah ada kaitann...
Read more